DIALOGUE CATHOLIQUES-EVANGELIQUES - DEBATS ET DOCUMENTS

LE DIALOGUE CATHOLIQUES-EVANGELIQUES

Sous la direction de Louis Schweizer

Editions Edifac et Excelsis

1) Textes du colloque 2001 à Vaux : Le catholicisme a beaucoup changé : les « autres » ne sont plus taxés d’hérétiques, mais de frères séparés. Rome reconnaît certaines fautes passées, et accepte la liberté religieuse, tout en recommandant la diffusion et l’étude de la Bible. Cependant, les protestants évangéliques ne sont pas reconnus comme églises. Des dialogues bilatéraux (Rome-évangéliques, mennonites, etc.) ont lieu depuis 30 ans, et ils ne débouchent pas sur des compromis, mais éliminent des malentendus et améliorent les relations. L’enseignement biblique conduit à un position de rupture avec les catholiques, qu’il faut regarder comme des frères séparés, nécessitant un dialogue avec eux, et une collaboration dans certains domaines (diffusion de la Bible, combat contre l’immoralité, etc.). Un Jésuite dit ce qu’il approuve chez les évangéliques (justification par la foi, etc.) et ce qu’il désapprouve. Les regards évangéliques sur le catholicisme sont divers, car le catholicisme est d’une grande diversité, et son unité institutionnelle risque de donner à la hiérarchie l’autorité suprême. A la table ronde s’expriment des positions plus ou moins favorables au dialogue. 2) Documents divers (1977-2001) : sur la mission, sur le salut, sur la Cène et le baptême. Ce livre peut être recommandé à toute personne s’interrogeant sur le catholicisme actuel et sur la relation catholiques-évangéliques. La plupart des auteurs sont des professeurs de la Faculté de Théologie de Vaux-sur-Seine, dont Emile Nicole, qui signe le texte d’ouverture, remarquable, et Henri Blocher, auteur de l’analyse sur le catholicisme récent et participant à plusieurs débats (table ronde, documents,) sur la fidélité biblique, clarté, prudence et charité.